تبریک روز دختر سال 1399
اِ شیرِ دُخترانمانی قُربان
روزتان مُبارُک عزیزِ چُشم و چراغان خانه
حضرت معصومه جان دعاگوی هَـمّـُتان
اِ شیرِ دُخترانمانی قُربان
روزتان مُبارُک عزیزِ چُشم و چراغان خانه
حضرت معصومه جان دعاگوی هَـمّـُتان
در دوردستِ خاطراتم یکی هست...
زنی با لباسی آبی، پر از شکوفههایِ کوچکِ سفید
نگاهش میرسد تا به دخترکی زیبا و شاد...
که با دستهای از گلهای وحشی
در شیب دامنهای سبز... به سویِ مادرش میدَوَد...
این گلهای وحشی زیبایِ سرزمین مادری، تقدیمتان
اول هفته و آخر بهار خوش عِزیزان
عکس از خانم سیده فاطمه میرنورالهی (اورازان)
متن از خانم سیده مریم قادری (اورازان)
نَنه وَچهشه ناز بُدا... بگوت: اِی تییِ انگور گیلِه چُشمانی قُربان!
وَچه بگوت: نَنه مُنه انگور!
ننه بگوت: خُبه خُبه.. شُلِ کین وهانه جو کُلاسه!
وَچه بگوت: نَنه مُنه کُلاس!
ننه بگوت: میزَنُم مُثلِ هَندِوانه دولاب گِردیا..!
وَچه بگوت: نَنه مُنه هَندِوانه!
نَنه چُوو رِ دَس گیت....
وَچه فُـرار.................!
متن از آقای مهدی رضاخانی (دُنبلید) - منتشر شده در کانال طالقانیها
طراحی پوستر از گروه تولید محتوای درجی
یه پیالَه تِشی چای
کَلهای وَر سیاه کیتیری و هیمهای هَمرا تقدیم شما خُجیران
اگه بگوتین کُجاهان این تشی چایی خیلی میچَسبَه؟
با سپاس از آقای شهرام صادقیان (شهرک) بابت متن و آقای مسعود صفاری (زیدشت) بابت عکس
تیغ بُرّان گر به دستت داد چرخ روزگار
هر چه میخواهی بِبُر اما مَبُر نانِ کسی سعدیِ جان
سلام عزیزانِ نان دُرور، نان بیور، نان دَبُند، نان خور و نان رسانِ درجی
که عمراً اگه نان بُری میانتان دَباشه
نانتان خُجیره روغونی میان
نبایدهایِ نان بُری
آقا جانُم میگوت: حتی اگه شمشیرت به اَبر برسی، نان بُری ناکُن.
سوایِ از پندِ اخلاقی نهفته در گَپانِ نَهی از نان بُری، یک باور قدیمی دی وجود داره که بر شکل ظاهری بُریدنِ نان، دلالت داره. قدیمیان میگوتُن: نان رُ نباید چاقویی همرا بُرید.
خیلی وقتا خودُم پیرِ زُناکان دِ بشنواُوستیم: خاکان سَر چُبَه نانِ آهُنی هَمرا بِربییِی؟ (منظور وسیله آهنی مثل کارد است) یا هِمین کارمان بُمانده که نانِ چاقو بَزنیم!
شاید جالب باشد که بدانید این یک باورِ خرافی نیست و ریشه در دستورات دینی دارد. دین مبین اسلام، سفارش بسیاری درباره نان کرده و اهمیت فوق العادهای برای آن قائل شده است طوری که تمامی مسلمانان، نان را نعمتی الهی و برکت زندگی میدانند. پیامبر گرامی و امامان ما نیز توصیه به احترام و گرامی داشتن نان کردهاند. مثلاً حضرت محمد صلی الله علیه و آله در احادیث مختلف میفرمایند: به نان احترام بگذارید زیرا مخلوقات بسیاری در تولید آن زحمت کشیدهاند و خدا نان را احترام کرده است. در نهایت ایشان سفارش نموده که نان را با چاقو نبُرید زیرا بی احترامی به نان است و آن را با دست، تکه کنید. امامان معصوم نیز با بیان اینکه سنت بریدن نان با چاقو، شیوه رایج در میان کفّار است، از این کار نهی نمودهاند.
البته باید توجه داشت که اگرچه بُریدن نان با چاقو، کراهت دارد اما حرام نیست و بعضی از فقها، بریدن نان با قیچی که به جهت جلوگیری از اسراف انجام شود را جایز میدانند.
اما خدایی لذتی که در باخُوردُنِ خُجیرِ نانِ محلیِ ننه پَز که دُندانی بیخ تکّه میبو دَره، یکی از لذتهای بهشتیه که خدا میانِ مردمانِ خوشبختِ روستایی به امانت بنگیه.
به قلم: سیده مریم قادری
عکس اول از: استودیو بارکد - کاریکاتور دوم از: محمد کارگر
گروه تولید محتوای درجی
مادر بزرگم هروقت زاغچهای را میدید که بر بلندایِ خانه یا داری نشسته، میگفت: بُخوان کشکریت... بُخوان که خیر و خوش
و این اعتقادی است که طالقانیان به خواندن این پرنده خوش سیما و دلنشین دارند. گویا پیغامآور خبری خوش است یا رسیدن عزیزی که چشم انتظارش بودی را مژده میدهد. شاید هم مهمانی در راه است.
خلاصه که هر صبح آرزویشان این بود: ای روزگار با کشکرت ... هر روز بکن تو مشورت
کشریتانِ بِومتانی سَر خوش خبر بُن
تهیه شده در گروه تولید محتوای درجی
عکس از آقای همایون
نظر ارزشمند همراه درجی
آقای مهدی رضاخانی: در اصل واژه «کشکرک» از زبان پهلوی آمده است. هوشنگ ابتهاج شعری دارد (مرثیه جنگل) که به نام این پرنده در آن اشاره کرده:
بر بال سرخ کشکرت پیغامِ شومی است...
در زبان گیلکی هم به این پرنده کشکرت میگویند و آن را خوش خبر دانسته، به ویژه در مورد رسیدن میهمان که به شوخی میگویند در قدیم، کارِ تلفن را میکرده. شعری محلی در این زمینه میگوید:
کشکرت تی صدایه فیشان... می دیل میهمان ناخوایه...!
با تشکر فراوان از همراهی دوستان
منتظر دریافت نظرات شما در ذیل پُستها هستیم
دیباز نُوماشانی وَخت گِردی، کَبلایی بیشی زیمینی سَر، ما گِوَ بیارَه.
اونی بَ تازَه واش بیچییه تا شیر بودوشونی وَخت، اونی جِلِو بیریزَه تا شیرُشَه جیر اِنگَنَه.
متن از: آقای شهرام صادقیان
مدیر کانال اصیل طالُقانیان
یالان دِری دَم، پییَر بیومَه خَرشی سوآر، خستهیِ خسته
یالان بِیدی خستگیش دَر شه چون اون عاشُقِ یالانُش هسته
برگرفته از آهنگ کرسی آوش قادری
پییَری خستگی رِ دَر کن! چُجوری؟ بَشو بِینِش
دیدید بعضیا وقتِ خوشی و خوردن و بریز بپاش (از جیب دیگران) که میشه، تندی سر صحنه حاضرند و واسه خودشون میانداری میکنند اما همین که تَقّی به توقّی میخوره و زمان سختی و مشکلات یا کار کردن میرسه، دیگه نمیتوانی اثری ازشون پیدا کنی؟
مثلاً اون عروسِ زیادی زرنگی که زودتر از همه میاد سر سفره، بالای مجلس میشینه و گُلِ غذا رو برای خودش میکشه و تا «قُورت» میخوره اما موقعِ ظرف شستن و جمع و جور کردن، غیبش میزنه و آخرشم میبینی یه گوشهی دِنج واسه خودش پیدا کرده و خوابیده؟
برای این آدما دقیقاً یه مثل خیلی جالب در طالقانی هست که در وصفشون میگه:
آدمهای میانه خور و کِناره خُوس
کسایی که همیشه به دنبال اینَند که بیفتند وسطِ بهره برداریها (میانه خوری) و در عینِ حال، حاشیهی امنی برای خودشون پیدا کنند که کسی کاری به کارشون نداشته باشه (کِناره خُوسی).
خلاصه که بَبه جان، میانه خور و کناره خُوس بودن، دور از انصاف و ادب و آدمیزادیه. و طولی نمیکشه که مردم اینها رو میشناسند و دیگه تحویلشون نمیگیرند و به دردِ تنهایی و طرد شدن، گرفتار خواهند شد. پس سعی کن همیشه محبتها رو جبران کنی و از هر دستی که میگیری به همون دست، پس بدی.
این طالقانی خوشگِلِ مَثَلِ دی یاد گیرین، به کارتان میا.
یا علی
یادداشت ادمین:
لطفاً برای شادی روح مادربزرگم خانم سیده خاور میرنوراللهی که گنجینهای از مثلها و اصطلاحات طالقانی در سینه داشت و به خوش قلبی و مهربان، مشهور بود و امروز سالگرد فوتشون هست، صلوات و فاتحهای قرائت فرمایید.
ممنونم. جانتانی قربان، سرتان و عزیزانتان سلامت و ساق.
مواد لازم برای ۴ تا ۵ نفر:
طرز تهیه:
پیاز را رنده درشت کرده و در قابلمه روغن ریخته، تفت میدهیم. بعد گردوی چرخ شده را اضافه میکنیم و باز تفت میدهیم و زردچوبه و بعد یک لیوان آب اضافه میکنیم و هم میزنیم. سپس رب انار را ریخته و پس از هم زدن، روی حرارت کم قرار میدهیم تا به جوش آید. بعد نمک و یک لیوان دیگر آب اضافه میکنیم و شعله پخش کن گذاشته و گاهی هم میزنیم تا به روغن بیفتد. بعد بادمجان سرخ شده را روی خورشت میچینیم و از مایهی خورشت، روی بادمجانها میریزیم. گوجهها را از وسط برش داده و با کمی روغن سرخ میکنیم و روی خورشت میگذاریم و تا نیم ساعت دیگر به پخت ادامه میدهیم.
این خورشت از فسنجان غلیظتر است. درظرف کشیده و تزئین میکنیم.
نوش جان
با سپاس از خانم مرضیه سیفی (اهل روستای وِشته طالقان) و کانال طالقانیها
طبخ غذاهای محلی قدیمی، راهی خوشمزه و موثر در حفظ فرهنگ و میراث نیاکانمان است.