آغاز قرن جدید، سال جدید، نوروز جان و بهاران مبارک
بهار.. بهار..
عید.. عید..
روز و روزگارِ نو
مبارکتان عزیزان
عکس از: مهدی ویسانیان
بهار.. بهار..
عید.. عید..
روز و روزگارِ نو
مبارکتان عزیزان
عکس از: مهدی ویسانیان
مدیرانِ خانه این روزها در چه کار و چه حالُن، به روایت تصویر:
نَناکُم با سبزه بنگیَن به استقبال نوروز میشو
عکس از: آقای مهدی ویسانیان
ماهارجان از کَله سحر ما ر راست کُرد، ایسه الان بر پایان کارِ خانه تُکانی نظارت مینه! (دقت کنین به خندهی رضایت، تُکشی سر)
عکس از: آقای ساعد ریاضی
مایی گَنننهجان گندم برشته درست مینه
عکس از: آقای مهدی ویسانیان
اینه دی دُختر همسادِمانه، مثلاً بَنشتیه کوچایی میان، سبزی پاک مینه
امبا در اصل دلُش شوعر میخوا!
یه دعا مینُم همه آمین بگوئین: خدایا سالِ نویی همه جوانکان سرسامان بِیرُن و بَشُن خودشانی خانُشان.
عکس از: بانو خاتون شیرکاوند
این دی گونی انبارکُردِ پیازانِمانه که سبز گردیَن تا از قافلهی سرسبزِ بُهاری جا نمانُن.
سبز باشین و بهارتان خوش
عکس از: آقای مهدی ویسانیان
تهیه شده در گروه تولید محتوای درجی
وَچه بییَم، بِشی بییِیم طالقان. مُن یه کَمـُک طالقانی حالیم میگردی، اَمبا اصطلاحات تخصصی رِ دقیق نمیفَهمُستُم.
یه روز غروب یکی از فامیلانمان بیامی بَ خانُومان، ایوانی سر بَنشتُن و با نَنوم گَپ میزییَن.
مُن اتاقی میان، خُتـّی بییَم، اوشانی صُدا دِ بیدار گردییَم. هامون طور، پتویی بیخ، گپانِشانِ میشنوئوستُم.
نَنوم بپرسی: دخترت خوبه؟ کجاهان دَره؟ یال دار نگردی؟
پیرزُنُک بگوت: خوبه، گوهردشت دَرُن. هِمین چند وقت پیشا یالشه لُوو بودا!
مُن میدانوستُم که «لُوو بودایَن» یعنی هُل دادن چیزی و قِل دادنش، مثلاً آن توپه لُوو هادین مینی وَر!
اَمبا کیشکه مغزمی میان، نمیتانستُوم هضم کُنُوم که یاله لُوو بودایَن، دقیقاً یعنی چی
این بَ که خودمی فکری میان، شُروع کُوردُم به سِناریونویسیِ ماجرا!
تا اینکه حقیقت داسُوتان دَستُوم بیومی، که همانا ماجرای قتل یه یالِ بیگناه به دستانِ نَنوش بَ!!!
آن به بعد، همیشاک فکر میکوردُم آن پیرزُنُکی دُتر، حتماً یالشه بَبوردیه یه کوهی، بلندییی جایی، یا پشت بومی سَر و ناغافلی یالشه هول، یا به قولی لُوو بُودایه و پَرت کوردیه تا بمیره.
و هر شو این کابوسه خُومی میان میدیَم و اون پیرزُنُک که اندی خونسرد دبه قتل نَوُشه تَعریف میکُرد دِ مثل چی میترسییَم.
هر وَختی دی مُنو میگوت: بیو قشنگه دُتر یه ماچ هادین، او دِ فُورار میکُردُم و تا مدتها اوشانه به چُشمِ یه قاتلِ جانی میدییَم. (البت همینجا شما رِ یه نصیحتی مینُم هرکی بگوت بیو یه ماچ هادین، او دِ فُرار کنین و کاری به قاتل بودن یا نبودنش نداشته باشین!)
سالیانِ سال بُگذشت تا مُن بفهموستوم که «یالشه لُوو بودا» یه اصطلاحه که برای از دست دادنِ بچهی تو راهی یا هامون سقط جنین به کار میبرُن. و آن وَخت بَ که پیرزُنُک و دُترش، ذهنمی میان تبرئه گِردییَن امبا افسوس که دَنبه تا او رِ یه دلِ سیر، ماچ هادییَم و بییَلُم تا دیمِمه تُف مالی کنه!
چون زندگی، ناغافلی او رِ لوو بودا بَه..!
روح جمیع رفتگان شاد و حالِ شما خوانندگان و همراهانِ درجی دی شاد
به قلم: سیمرغ
با زبان مادری اولین بار مادر را صدا کردم وقتی عاشقانه به سویم می نگریست. وقتی تاتی کردن و راه رفتن را به من آموزش میداد.
زبانی را دوست دارم که با عشوه های کودکانه ام با آن توانستم قند در دل مادر آب کنم و در خستگی ها و هیاهوی روزمره گی های پدر، تسکینی بر قلب مهربان و دلسوزش باشم.
زبان مادری را دوست دارم چون مادرم را در اوج دلتنگی ها و نا امیدی ها با آن زبان صدایش میکنم.
مادر وقتی با لحن دل انگیز صدایش و لهجه مواج و شکسته مادرانه اش، به زبان دل و مادری اش
برایم مرهمی عاشقانه در قالب جملات میفرستند،
زبان مادری آنجا خاصیت معجزه انگیزش را به رخ میکشد.
زبان مادری عشق گمشده ای در الفاظ و بیان حیرت انگیز جملات بر قلبهای عاشقی است که هویت و اصل و نسب خود را فراموش نکرده اند.
«بلات سَرم ببیم» یک بیمارستان دارو و درمان برای فرزندی است که مادر با تمام وجود برایش عشق ارزانی می کند
دورت بِگردم ننه، چشمانتی قربان دَده
با سپاس از آقای سعید اکبری، روستای چاله
#زبان_مادری #عشق_وطن #زبان_اول
صحنه اول:
- کجه میشی؟
-- وَله تان منیب هیچ هانیگیتی، تی یِی هَمرا قاهرُوم!
- اِی َامان... زنبیله دی چیب بنگتی اینجه؟
(و باخود میگوید: ایسه ویگیر بیور، جانت در شوئه!)
عکس از: آقای ریاحی
صحنه دوم:
وقتی زنبیلهَ به سلامتی به خانه بَرُساندی و هدیه دی هادای....
#یاد_و_نام_عشاق_واقعی_گرامی
شاعر (علی ناصری) بگوته:
وَرف بیامه و چوچُکان، لانُشانِ گُم کُردُن!
عارف (گمنامی طلب) میگو:
اما مالی که چوپان داشته بُو، راهُشانِ وَرفی میان واز مینُن و میشُن تا خانُشان
ما دی جانِ خدایی مالانیم، اینه رِ مسیح میگو!
عکسها از آقای مهدی ویسانیان
حسادت در میان آدمها به شکلهای مختلفی بروز میکند. برخی فقط غبطه میخورند یا حرص، و احساسات خود را درونشان سرکوب میکنند. برخی دیگر هم واکنش رفتاری نشان میدهند که گاهی این رفتار، مخرب و آزاردهنده است.
یکی از اشارات کنایهآمیز به آدم حسود، در فرهنگ طالقان، اصطلاح «نَنهی کَل احمد» است. این اصطلاح، به فردِ مزاحم و نفرِ اضافی در یک رابطه دو نفره نیز دلالت دارد.
داستان اینگونه است که گویا در قدیم، پیرپسری به نام کَل احمد، همراه مادر خود زندگی میکرده که آرزو داشته داماد شود. بالاخره بخت او باز میشود و همسری اختیار میکند. اما هر شب، مادرِ کل احمد که از توجه پسرش به عروسِ تازه وارد، دلخور بوده و به او حسادت میکرده، جایِ خوابِ خود را میان آن دو پهن و وسطشان میخوابیده است. پس «نَنهی کَل احمد» میشود آن فرد حسود و مزاحمی که از صمیمیت دو نفر ناراحت است و مویِ دماغشان میشود.
به قلم: سیمرغ
بهنام خُدا جّان خُدا جّان، پناهِ بی پناهان
اوّل سلام مینُم، مِن هر جا میشُم
آی کُرسی یَی بیخ زُمُسّان مِزّه دارَه آدُمی پَرُ و پا رَ خُوب گَرمُ نَرم میدارَه
آخَرَ زُمُسّان وَرکُولیُ ومالانَ میبَردیم بِیابان هَمِشانَ میگَردانیم تا اَز جُمامی دَر بِیان
مالانَ می بَردیم می گَردان دِیم وَرف دِی دَبَه چون بَعد عَید مالان میشییَن چَرا گُوگَلی بَه
آن رُوزان ما هَرپانزده روز یا یک هَفتَه نان دَمیوَسّایمِ کُولاس، پِنجِ کَش، کُلانِک، گُاگالی، دَمی وَسّایمِ
خُوش بِه حال آن رُوزان وَچّهِ بییَیم میشِییَم مالی سَر
وَرکُولیُ و مالانَ دَر مِی کُردِیم مِیبَردیم وَرفی مِیان تِلِک سَر
خُوش بِه حال آن رُوزان وَچّهِ بِییَیم مِیشِییَم بامی سَر وازّی میکُردِیم
طُوطِی، ریسمان دُارُک، خَرواش خَرواش، جُوز وازّی، قاب وازّی میکُردیم
وازّیهای مُختلِف کِ اَلآن یادُم نی، دی میکُردیم بَعد وازّی مِییامییَیم واشنّجَنی دی میکُردیم
بَعد خَرمَن، کاه بار، گِل بام مِیگَردی، اَهرِک کَشی دَر اَهرِک کَشی وا میگَردِی دِتَرانُ و پِسَرانی عاشِقی
خُدا جّان تِ رَ بُدارَه این کاغُذ اِدامِه دارَه
ارسالی از آقای: علیبخش عمرانی، اهل آبادی نویزک طالقان
عکس از آقای: مهدی ویسانیان
آی بیامه چِلّـه شـِو باخور باخورِ نُصمِ شـِو
انار و جوز بیوردیم کنار هم باخوردیم
کَله پلو شامُمان چه خوشه احوالمان
کرسی ی بُن آقاجان بنشت کنارِ ننجان
ننجان که نقلُک میگو یالان میان روبرو
بعد نوبهی آقاجانه که فالِ حافظ بُخوانه
کَله پلو: پلویی درست شده با کله پاچه که طالقانیان در شب چله میخوردند. بیشتر بخوانید کلیک
عکس از: بانو رویا ملک محمدی
ایمسالی چله شو دی بیامه.
اندی در قید و بندِ فُلان آجیلو بَهمان شیرینی و چُسان فُسانِ میوه دنباش.
مگه قِدیما چی دَبَه؟
یه مُشت نُخود کیشمیش
یه دوری جوز و توت خشک
یه پیاله تخمِ خربزه بوداده
انار و سیف و کُنُس از خودشانی باغ و دسترنج
آها عزیز جان
شاد بودنی واستان، پیِ بندک و دستک نگرد
شادی همت میخوا که تی یی وجودی میان فُراوان دَره
پایست... یه لاحاف بنگن میزتانی سر، اگر کرسی نُداری
یه شمعی روشُن کُن اگه گُردسوز دِنی
هرچی خانتانی میان دره بیور کُرسیتی سر
ننه ری دَهوت کن تا یالانتی بَ قصه و نقلک بگوئه
راستی اگه طالُقان درین و ورف دَره، ورفِ شیره یادتان نُشو
چلهشوتان خوش و پربرکت
آقاجان ته استکان چایی رو جَر کشی، با دقت نگاه کورد تفالهای ایستیکانی بیخ، خدای ناکوردیه نومانسی باشه. در حالیکه باقیمانده قند رو با عاریه دوندانان، خرت و خرت میجوعوس بَگُت: پسر جان؟
بَتُم: جان؟؟
- بیو بنیش دو کَلوم گب دارم تی یِی همرا.
- بگو اقا، گوشم باهاته.
- بگو نه، بیو بنـیـش!
بَنِشتوم.
- چشم، چیه ؟ بَگو...
- خوب اون بَل بَله گوشانه پیشاور، گوش گیر، بِین چی میگو اَم تو رِ.
- ها جان.
- چی میخواه کنی پسر؟
- چیو چی میخواه کُنُم آقاجان؟
- زهرِ ماره چی میخوا کنم آقاجان! خر سالت گردیه، کَل گردی یِی، کُل و شُل گردی یِی، ماگِویی جور دی میسُراوانی و خیک بِزی یِی، این بپوسیه آدومه خر نیمیروشون، کی میخواه تورو زون هادیه؟؟! چُهُل سالت گردیه! نه، مونیب بَگو کدام خر میخواه تورو زون هادیه؟؟!
بِدی یَم مونی دهن خشک گردی. دبه مونی بورمه در میومی. یعنی اِندی گندال گِردی یَم؟!!
بَتُم: باز زومستان گِردی نمیتانی بشی طالقان، ایسه بیکاری دِ دَکتی یِی مایی جان؟؟
آقا جان با عطوفتی پدرانه در حالیکه هنوز اون بیصحابه قند رو خرت و خرت میجوعوس ادامه بدا: خفه گرد، دُهانته هم گیر، یکی رو گیر اوردوم بشیم، خدارِه چه دیدی، بِدی یِی قوسمت گِردی!!!
در حالیکه سیبیلانه تِـئو میدا اضافه کورد: تو فکر مینی زون بَبِردون چیه؟؟!! یکی میخوا ورت دباشه، کارانته کنه، یه تَلِ چایی پیشت بنگنه و خیکتِ سیر کنه! چب راه دور میشی؟؟ الان ننوت چی مینه؟؟
- همین؟!
- آهـّا
سعی کردم توضیح بدم: آقا جان این دوره فرق کوردیه! دو نفر میخوا همِ بِینون، بُشناسون، تفاهم اخلاقی داشتی بون، بشون و بیان، گب بَزَنون اصن همدیگِری به درد میخورون، نمیخورون، اینطو نیه سرو جیر اِنگنی پیش بِشی، قند و شکر نمیخوا بخری گو...!
بدی یم آقاجانی چوشمان نازک گردی و توک و دیمه منقبض کورد و به تمسخر بگت: بَشو پی کارُت .مونیبه آدوم گردیه، تفافُتِ اخلاقی میخوا آقا، این غلطانه کجه د یاد گیتی؟؟! اگه عقل سرت دبه، این حال و روزگارت نبه! همین که تورو بگُتُم، این هفته ایبه قورار مینگنوم!
بدی یَم ادامه بحث بی فایده یه اما کنجکاو گِردی یم آقا جان کیو گیروردیه؟ تا حال، اصلا نمیگُت خرت به چند مَن، ایسه بشیه مونیبه زون گیروردیه؟؟!
بتم: بیخود، مون هیچ جا بیا نیوم. اصلاً کیو گیروردی حالا؟
- مگه تی یِی مِیلی پِیه؟ همین آیتی کیشکه دتر، خانم دی هسه، تو دِ خیلی سر دی داره!!!
آیت از قدیمیترین دشمنان خونین آقاجان بود. ینی اینان سایه همو تیری همرا میزی یَن. از اول بهار این دوتا کوله دِمیکتون تا قوس پاییز، چهل سال تمام اینان دهوا دبی یَن و این دهوا سر بیست موتر زیمین که آقام میخواست او دِ بخره و بنگنه گته زمینشی سر تا بی قوارگی دِ درآ و آیت دی نمیروت. همین دست ماسوکه چهل سال دهوا و فاحش و نرفین به.
حالا چطو گردیه؟؟ مگه میبو؟ نکنه آقایی عقل تِکِیم باخوردیه؟ اصلاً آیت خانهای دل دتر نداره!!!!
- آیتی کیشکه دُتَر؟؟؟ قدرتی برار؟؟؟
- آها خیر ناخورد، شبِ غریبِشه باخورون به حق پنج تن...!
- آقا!!! حالت خوبه؟؟ اینان به کونار، اصلاً اون گو خانهای دل دتر نوداره؟؟ کیشکه دترش، ده سال پیش شوهر کورد بَعش.
- چب نوداره؟ همان کیشکه دترش طلاق بیگیتیه، مردوک آلوده بیه یا که چی نمیدانم. امبا طولاق بیگیتیه، همانه دیه عوهااااا.
- خسته نباشی دلاور، خدا قوت پهلوان، الان اورو مونیبه گیروردی؟؟ خیلی طوفان کوردی گو!
- آها، چندی قَشونگ دی هسه، تو دِ خیلی سر داره.
- تو الان مونی آقایی؟ مطمنی مونه راهی سر د وِنیگیتی؟ اصلاً اینان به کونار، این زونک دوتا یال داره!
- میدانوم، چه بیهتر، چهل سالت گردیه، اجاقت دی گو این دِ بعد، تشی میانش دِنی، یالانش آب و گل د دریمی یَن، ایسه یالداری دی نمیخواه کنی!!!
- آقاجان؟
- ها؟
- مونه مسخره دری؟؟
- میگم عقل سرت دنی میگی چب مونه فاحش میدی .هم زونته بَبِردی، هم یال نمیخوا گت کنی، هم اون بیست موتر زیمینیه اویی پایی بیخ دِ درمیوروم گور به گور!
تازه حالیم گِردی منی قیمت چندی هسته!
شاد باشید
به قلم: حامد نجاری، اهلِ گورانِ طالقان